Мир искусства Карабаха, как и быт его оседлого и полукочевого населения, исторически развивался и сформировался в контексте общеазербайджанской культуры, на тюркской этнокультурной основе.

Среди других исторических областей Азербайджана Карабах — один из высокоразвитых ремесленных очагов, где было достигнуто высочайшее мастерство местных умельцев. Немаловажным путем в этом послужили разнообразные естественные богатства, в том числе занимающие важное место в развитии страны и ее жителей, богатые залежи металла.

Историк VIII века Моисей Калакантуйский, перечисля в своем знаменитом труде «История албан» естественные богатства страны, в состав которой входил и карабахский край, наряду с другими ископаемыми называет золото, серебро и охру.

На такой богатой природной базе в Карабахе возникли и развивались различные виды ремесла, в том числе и ювелирное дело.

Одним из важнейших и широко известных центров ювелирного искусства Азербайджана являлся город Шуша. Расцвет ювелирного дела в Шуше напрямую и органически связан с потребностями тюркских аристократических слоев общества в богатой и нарядной национальной одежде и разнообразных украшениях.

Аристократические семьи города были главными заказчиками и потребителями изготовленных местными шушинскими ювелирами драгоценностей, золотых и серебряных изделий. Для зажиточных азербайджанских семей Карабаха, живших в Шуше и ведших роскошный образ жизни, требовались, в частности, различные украшения, разнообразные золотые и серебряные изделия, драгоценные камни.

Ювелирные изделия привлекали внимание не только богатых слоев населения. В прошлом для национальной одежды азербайджанцев вооще были присущи как завершающий ее элемент разнообразные украшения.

В противоположность Европе, менталитет азербайджанцев того периода не представлял себе женщин без драгоценностей. Согласно традиционным представлениям прошлого, девушку не могли выдать замуж или привести в дом жениха без ювелирных украшений. Привлекает внимание то обстоятельство, что в карабахской зоне этот обычай являлся этической нормой и неукоснительно соблюдался. Это подтверждает появление на карабахской земле такого исключительно важного и известного регионального центра ювелирного дела, как Шуша.

В "Обозрении российских владений за Кавказом, 1836 г." отмечается, что тогда в Шуше имелось одних только серебряных дел мастеров 12 человек. Через 70 лет, в "Трудах I съезда деятелей по кустарной промышленности Кавказа, 1902 г." отмечалось, что в Шуше 20 ювелирных мастерских, в которых работают 56 умельцев.

В целом, слава ювелиров Шуши была настолько велика, что местным мастерам делали заказы со всего Азербайджана. Свою роль сыграло и то, что Шуша представляла собой один из важнейших торгово-ремесленных центров на местных и международных караванных маршрутах. Поэтому, вплоть до начала 20 в., Шуша оставалась важным средоточением ювелирного искусства.

Ювелиры Шуши и их изделия составляют неотъемлемую органическую составную часть общеазербайджанской художественной традиции. Опираясь на лучшие традиции азербайджанского ювелирного искусства, шушинские умельцы развили его и внесли в него неоценимый вклад, создав высокохудожественные шедевры.